Agustín de Hipona
La larga vuelta a casa
El santo que da nombre a la orden del papa León XIV, los agustinos. Dieciocho episodios sobre un hijo de la Numidia romana, nacido en trescientos cincuenta y cuatro, que escribió el primer memorial interior de Occidente. Desde la escuela de Madauros hasta los jardines de Milán, desde la concubina sin nombre hasta los salmos clavados en la pared del cuarto mientras los vándalos sitiaban Hipona.
18 episodios · Narrada en inglés, portugués, español, francés y alemán
El episodio 1 es gratuito
Episodios
- 01
El hijo de Tagaste
La Numidia romana, el trece de noviembre del año 354. Una pequeña ciudad en el interior del norte de África. Un niño nace en una familia bereber de habla latina.
- 02
Las peras
Tagaste, el verano del año 369. Un año sin escuela. El año en que el niño se convierte en el primer problema de la Iglesia.
- 03
Cartago
Cartago, provincia del África Proconsular, otoño del año 370. La segunda ciudad del Imperio romano de Occidente. Un caldero.
- 04
La mujer sin nombre
Cartago, del año 370 al año 383. Catorce años con una mujer cuyo nombre nadie anotó. Su hijo morirá a los dieciséis años.
- 05
Hortensio
Cartago, la biblioteca de la escuela de retórica, año 373. Un libro de Cicerón. Una sola tarde. Una vida se vuelve hacia la filosofía.
- 06
El reino de la luz
Cartago, del año 373 al año 383. Nueve años en el maniqueísmo. El encuentro con Fausto, y el fin de una fe que nunca fue verdaderamente suya.
- 07
La huida a Roma
Cartago, otoño del año 383. Una noche en el puerto. Una madre que reza en la capilla de san Cipriano. Un hijo que se va sin despedirse.
- 08
La cátedra imperial
Milán, finales del año 384. La sede imperial. Un obispo que gobernó una provincia antes de ser ordenado. Una voz que lo cambia todo.
- 09
La madre llega
Milán, los primeros meses del año 386. Mónica concierta un matrimonio. La concubina es despedida. Un corazón desgarrado.
- 10
Los libros de los platónicos
Milán, la primavera y el verano del año 386. Plotino llega a las manos de Agustín. El obstáculo intelectual cede. El obstáculo de la voluntad no.
- 11
El jardín
Milán, finales del verano del año 386. Una tarde de agosto. Voces de niños en el jardín vecino. Un libro abierto al azar.
- 12
La visión de Ostia
Ostia, el puerto de Roma, otoño del año 387. Madre e hijo en una ventana, hablando de lo que está más allá de las palabras. Días después, ella enferma y muere.
- 13
Las pérdidas de Tagaste
Tagaste e Hipona, el África romana, del año 388 al año 391. La muerte del hijo. La ordenación por la fuerza.
- 14
El obispo de Hipona
Hipona Regia, África Proconsular, del año 395 al año 410. La casa episcopal. Los tribunales de justicia. Los donatistas.
- 15
Las Confesiones
Hipona, del año 397 al año 400. Trece libros. El primer memorial interior de la literatura occidental.
- 16
La caída de Roma
Roma, el veinticuatro de agosto del año 410. Los visigodos de Alarico entran por la Puerta Salaria. En Hipona, un obispo comienza a escribir.
- 17
Pelagio
El Mediterráneo cristiano, del año 411 al año 418. Dos hombres que nunca se encuentran libran la controversia que dará forma al cristianismo occidental.
- 18
El fin del mundo
Hipona Regia, primavera y verano del año 430. Los vándalos asedian la ciudad. Un obispo de setenta y cinco años muere leyendo los Salmos.
Cómo se investigó esta serie
La narración y los rótulos de lugar y fecha se desglosaron en afirmaciones factuales y se contrastaron con las fuentes: 479 afirmaciones de esta serie se contrastaron con una fuente citada. Cuando las fuentes no respaldaban una afirmación, el texto se corrigió o se redujo a lo que las fuentes dicen realmente.
Después, una segunda comprobación independiente recorrió de nuevo la serie entera.
El texto se revisó por separado en cada uno de los cinco idiomas en que se narra.
Fuentes principales
- Confessiones — Augustine of Hippo (c. 397–400)
- De civitate Dei — Augustine of Hippo (413–426)
- Vita Augustini — Possidius of Calama (5th century)
- General Audiences on Saint Augustine — Benedict XVI (2008)
- Augustine of Hippo: A Biography — Peter Brown (1967)
Tradición y debate
Donde las fuentes son escasas o discrepan, la serie lo dice. Por ejemplo:
- Que san Agustín fuera bautizado en el baptisterio octogonal junto a la catedral de Milán, cuyos restos yacen bajo la plaza del Duomo, se apoya en la tradición.
- Que la biblioteca de san Agustín se salvara cuando Hipona fue incendiada lo cuenta la tradición; casi toda su obra ha llegado hasta nosotros.
- El traslado de los restos de san Agustín a Cerdeña y después a Pavía, donde hoy descansan, procede de una tradición posterior.
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