Nossa Senhora de Guadalupe
A Senhora que falou em náuatle
Dezenove episódios sobre uma manhã de dezembro de mil quinhentos e trinta e um, em uma colina rochosa fora de Tenochtitlán. Um agricultor indígena ouve uma jovem chamá-lo pelo nome em náuatle. Quatro dias depois, uma imagem que dura quase quinhentos anos aparece em um pano de fibra de maguei.
19 episódios · Narrada em inglês, português, espanhol, francês e alemão
O episódio 1 é gratuito
Episódios
- 01
O Fim de um Mundo
Vale do México, 1474. Uma cidade construída sobre uma ilha em um lago. Um menino nasce em uma vila tributária ao norte.
- 02
Os Homens de Ferro
Costa do Golfo do México, 1519. Uma frota chega de Cuba. Algumas centenas de homens armados de aço.
- 03
A Noite Triste
Tenochtitlán, primeiro semestre de 1520. O império ainda não sabe que está morto. Em pouco mais de um ano, a cidade vai cair.
- 04
Os Doze Frades
Costa de Veracruz, 1524. Doze homens descalços descem do barco. Vão para uma cidade que ainda se reergue das ruínas.
- 05
Cuauhtlatoatzin
Cuauhtitlán, 1524 a 1531. Um homem maduro recebe um nome novo. Poucos anos depois, perde a esposa.
- 06
O Canto dos Pássaros
Tepeyac, sábado, 9 de dezembro de 1531. Ao romper da alva, um viúvo de mais de cinquenta anos sobe a colina.
- 07
O Bispo Zumárraga
Cidade do México, sábado, 9 de dezembro de 1531. Numa casa do centro colonial vive um franciscano basco, o primeiro bispo do México.
- 08
A Segunda Visita
Cidade do México e Tepeyac, domingo, 10 de dezembro de 1531. O índio volta. O bispo escuta. Pede um sinal.
- 09
O Tio Doente
Vale do México, segunda-feira, 11 de dezembro de 1531. O tio de Juan Diego está gravemente doente. O sobrinho fica ao seu lado.
- 10
As Rosas de Castela
Caminho do Tepeyac, terça-feira, 12 de dezembro de 1531. Antes do nascer do sol. Segundo o relato, rosas castelhanas em pleno inverno mexicano.
- 11
A Imagem
Cidade do México, terça-feira, 12 de dezembro de 1531. Uma longa espera. As flores caem. Algo aparece no pano.
- 12
Uma Imagem, Duas Línguas
A imagem na tilma. Quase quinhentos anos de leitura. O que ela mostra a quem se aproxima.
- 13
Cinco Milhões de Batizados
Tepeyac e o vale do México, de 1531 a 1629. Batismos em massa, segundo as contas dos frades. A capela enche.
- 14
A Inundação de 1629
Cidade do México, 21 de setembro de 1629. A água sobe. A imagem atravessa de barco a cidade afundada.
- 15
A Bandeira de Hidalgo
Atotonilco e Dolores, Bajío mexicano, dezesseis de setembro de 1810. Um padre, uma multidão e uma imagem da Virgem tomada num santuário.
- 16
A Bomba de 1921
Antiga Basílica de Guadalupe, Cidade do México, 14 de novembro de 1921. Manhã de segunda-feira. Um homem entra com um buquê de flores.
- 17
Os Olhos
Cidade do México, de 1929 até hoje. Pessoas olhando para a imagem com lentes. Cada um vê algo diferente.
- 18
A Discordância
Tepeyac e arquivos coloniais, de 1576 até hoje. A mesma colina, vozes diferentes. Cinco séculos de pergunta.
- 19
Milhões por Ano
Basílica de Guadalupe, Cidade do México, hoje. Uma esteira rolante. A imagem acima. Milhões de pessoas por ano.
Como esta série foi pesquisada
A narração e os rótulos de lugar e data foram decompostos em afirmações factuais e conferidos com as fontes: 921 afirmações nesta série foram conferidas com uma fonte citada. Quando as fontes não sustentavam uma afirmação, o texto foi corrigido ou reduzido ao que as fontes de fato dizem.
Depois, uma segunda checagem, independente, percorreu a série inteira de novo.
O texto foi revisado separadamente em cada um dos cinco idiomas em que é narrado.
Principais fontes
- Nican mopohua (in Huei tlamahuiçoltica) — Luis Lasso de la Vega (ed.); attrib. Antonio Valeriano (1649)
- Imagen de la Virgen María Madre de Dios de Guadalupe — Miguel Sánchez (1648)
- Información de 1556 (sermón de Bustamante) — Archbishop Alonso de Montúfar (inquiry) (1556)
- Historia verdadera de la conquista de la Nueva España — Bernal Díaz del Castillo (1632)
- Homily for the canonization of Juan Diego — John Paul II (2002)
- The Story of Guadalupe: Laso de la Vega's Huei tlamahuiçoltica — L. Sousa, S. Poole, J. Lockhart (eds.) (1998)
Tradição e debate
Onde as fontes são escassas ou divergem, a série diz isso. Por exemplo:
- O incêndio dos navios de Cortés é uma lenda criada muito depois; ele mandou desmontá-los, furá-los e encalhá-los.
- O famoso salto de Alvarado sobre um canal, apoiado na lança, é contado como lenda; Bernal Díaz, que estava lá, o negou.
- O Nican Mopohua, relato das aparições em náuatle, é tradicionalmente atribuído ao sábio indígena Antonio Valeriano.
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