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Die Passion
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Die Passion

Sieben Tage, die die Welt neu gemacht haben

Achtzehn Episoden über die letzte Woche Jesu von Nazareth, vom Einzug auf einem Esel in Jerusalem bis zum leeren Grab am dritten Tag. Das Abendmahl mit den Zwölf, der Gethsemane-Garten, der Verrat des Judas, das Sanhedrin und Pilatus, die Geißelung, der Kreuzweg, die drei Stunden auf Golgatha, die Grablegung und die Auferstehung — erzählt in der historischen Genauigkeit der vier Evangelien.

12 Folgen · Erzählt auf Englisch, Portugiesisch, Spanisch, Französisch und Deutsch

536 historische Aussagen an den Quellen geprüft · in 5 Sprachen durchgesehen · zuletzt überarbeitet am 25. Oktober 2026

Folgen

  1. 01

    Palmsonntag

    Jerusalem, im Frühling. Wenige Tage vor dem Pessachfest. Ein Pilger reitet auf einem Esel vom Ölberg herab. Die ganze Stadt füllt sich.

  2. 02

    Die umgestoßenen Tische

    Der nächste Morgen im Bericht des Markus. Der Prophet kehrt in den Tempel zurück. Die Tische der Geldwechsler werden umgestürzt.

  3. 03

    Die Fallen

    Am Dienstag, nach der überlieferten Zählung der Karwoche. Der Tempel ist voll. Der Prophet lehrt. Pharisäer, Sadduzäer, Schriftgelehrte, Herodianer. Jede Gruppe bringt eine Frage mit, um ihn zu fangen.

  4. 04

    Die Salbung und der Verrat

    Mittwoch der Karwoche. In Betanien zerbricht eine Frau ein Gefäß aus Alabaster. Einer der Zwölf geht zu den Hohepriestern.

  5. 05

    Der Abendmahlssaal

    Am Donnerstag. Die Vorbereitung des Pessachmahls. Zwei Jünger gehen mit einer seltsamen Anweisung nach Jerusalem. In einem oberen Saal erhebt sich der Meister bei Nacht vom Tisch und legt sein Obergewand ab.

  6. 06

    Getsemani

    Die Überquerung des Kidrontals bei Nacht. Ein Ort namens Ölkelter am Ölberg. Schweiß wie Tropfen von Blut. Der Kuss des Judas.

  7. 07

    Die Verleugnung und der Hohe Rat

    Vor Tagesanbruch am Freitag. Der Hof des Hohepriesters. Ein Hahn kräht. Ein Jünger tritt vom Feuer zurück. Mit dem ersten Sonnenstrahl tritt der Rat zusammen.

  8. 08

    Pilatus

    Am Freitagmorgen. Das Prätorium des römischen Statthalters. Ein Richter, der keine Schuld findet. Ein Mann, ausgeliefert von einem Rat, der nach Johannes niemanden hinrichten darf.

  9. 09

    Via Dolorosa

    Vom Platz nach Golgota, hinaus vor die Mauern. Ein Mann aus Zyrene in Afrika trägt das Kreuz. Frauen weinen um ihn am Weg. Soldaten nageln einen Mann ans Kreuz.

  10. 10

    Die neunte Stunde

    Die dritte Stunde. Die sechste Stunde. Die neunte Stunde. Finsternis über dem ganzen Land. Sieben Worte. Ein zerrissener Vorhang. Ein Centurio, der bekennt.

  11. 11

    Der Sabbat

    Der Freitag neigt sich dem Abend zu. Der ganze Sabbat. Der tote Prophet unter dem Stein. Die Stadt hält den Sabbat des Pessachfestes. Die Frauen warten auf den Morgen des ersten Tages.

  12. 12

    Der Ostermorgen

    Ganz früh am ersten Tag der Woche gehen die Frauen mit wohlriechenden Ölen zum Grab. Der Stein ist weggewälzt. Das Schweißtuch liegt für sich. Im Garten sagt Jesus "Maria". Sie antwortet "Rabbuni".

Wie diese Serie recherchiert wurde

Die Erzählung und die Orts- und Datumsangaben wurden in einzelne Tatsachenaussagen zerlegt und an Quellen geprüft: 536 Aussagen in dieser Serie wurden an einer angegebenen Quelle geprüft. Wo die Quellen eine Aussage nicht stützten, wurde der Text korrigiert oder auf das zurückgenommen, was die Quellen tatsächlich sagen.

Anschließend wurde die ganze Serie in einer zweiten, unabhängigen Prüfung noch einmal durchgesehen.

Der Text wurde in jeder der fünf Sprachen, in denen er erzählt wird, eigens durchgesehen.

Wichtigste Quellen

Überlieferung und Debatte

Wo die Quellen dünn sind oder sich widersprechen, sagt die Serie das. Zum Beispiel:

  • Wo das Prätorium des Pilatus lag, ist umstritten: im Herodespalast im Westen Jerusalems oder in der Burg Antonia, der die Via Dolorosa folgt.
  • Der Name der Frau des Pilatus, Claudia Procula, stammt aus späterer Überlieferung; nur Matthäus berichtet von ihrer Botschaft über ihren Traum.
  • Die drei Stürze Jesu auf dem Weg nach Golgota bewahrt die Tradition des Kreuzwegs; die Evangelien erzählen nicht davon.

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