Os Três Segredos de Fátima: O Que Foi Realmente Revelado
No dia 13 de julho de 1917 — a terceira das seis aparições mensais a três pastorinhos nas colinas do centro de Portugal — a Senhora mostrou a Lúcia, Francisco e Jacinta algo tão aterrorizante que Lúcia escreveu nas suas memórias que teriam morrido de pavor se Maria não lhes tivesse prometido o céu. Aquela única visão continha três partes. A tradição católica chama-as de Três Segredos de Fátima. Geraram mais especulação, teorias da conspiração e reflexão devocional do que qualquer outra revelação privada na história católica moderna.
O texto integral dos três segredos é hoje público. O Vaticano divulgou o último em 2000. O que de facto dizem é mais sóbrio e mais exigente do que a literatura conspiratória afirmava.
Como os Segredos Vieram a Ser Escritos
Lúcia dos Santos foi a única dos três videntes que viveu para além da infância. Os seus primos Francisco e Jacinta morreram na pandemia de gripe de 1919–1920. Lúcia tornou-se irmã doroteia e, mais tarde, carmelita descalça, e viveu até 2005.
O bispo de Leiria, José Alves Correia da Silva, ordenou a Lúcia, nas décadas de 1930 e 1940, que pusesse por escrito aquilo que tinha visto. Ela produziu quatro memórias entre 1935 e 1941. O primeiro e o segundo segredos aparecem na terceira memória, datada de agosto de 1941. O terceiro segredo ainda não estava escrito nessa altura.
Em 1944, gravemente doente e sem certeza de que sobreviveria, Lúcia escreveu o terceiro segredo numa única folha, selou-o num envelope e entregou-o ao bispo com a instrução de que só deveria ser aberto em 1960 — ou após a sua morte, conforme o que ocorresse primeiro. O envelope foi para o cofre do bispo, depois para Roma e, em seguida, para o arquivo pessoal dos sucessivos papas.
O Primeiro Segredo: A Visão do Inferno
O primeiro segredo é a visão mariana mais impactante da história da Igreja. Lúcia descreve a Senhora abrindo as mãos e mostrando-lhes, num instante, uma visão do inferno:
Um grande mar de fogo, demónios e as almas dos condenados movendo-se dentro das chamas, erguendo-se e voltando a cair como brasas — a prosa de Lúcia na terceira memória é contida, mas inconfundível. O propósito da visão, disse Lúcia, não era aterrorizar três crianças, mas tornar evidente para elas, e através delas para a Igreja, a realidade do destino humano que está em jogo.
O que é notável, do ponto de vista teológico, é que a visão do inferno vem primeiro. A doutrina católica do inferno, ensinada formalmente desde o Quarto Concílio de Latrão e antes dele, sustenta que o inferno é a autoexclusão eterna daqueles que recusam definitivamente o amor de Deus. A Senhora mostrou às crianças a doutrina em imagem. A consequência do restante dos segredos decorre daqui: o terço, a consagração da Rússia, os Cinco Primeiros Sábados — existem por causa daquilo que as crianças viram, que é o que algumas almas escolhem.
O Segundo Segredo: Guerra Mundial e a Consagração da Rússia
O segundo segredo tem duas partes.
A primeira parte é uma profecia: a Primeira Guerra Mundial estava prestes a terminar, mas, se a humanidade não cessasse de ofender a Deus, uma guerra pior viria durante o pontificado de Pio XI. O pontificado de Pio XI estendeu-se de 1922 a 1939. A Segunda Guerra Mundial começou formalmente com a invasão alemã da Polónia, em setembro de 1939, seis meses após a sua morte. Há debate sobre se o momento corresponde com exatidão; a "luz estranha" que Lúcia identifica no seu relato como o sinal da guerra que se aproximava é geralmente identificada com a grande aurora boreal de 25–26 de janeiro de 1938, visível em toda a Europa ocidental e meridional e que assustou muitos dos que a viram.
A segunda parte é o pedido: a consagração da Rússia ao Imaculado Coração de Maria pelo Papa e por todos os bispos do mundo, em união, no mesmo dia. A Senhora pediu também a devoção dos Cinco Primeiros Sábados — confissão, comunhão, terço e quinze minutos de meditação sobre os mistérios em cinco primeiros sábados consecutivos — em reparação pelas ofensas contra o seu Imaculado Coração.
A consagração não foi feita na forma exata pedida por Maria até que João Paulo II, a 25 de março de 1984, em união com os bispos do mundo (embora alguns não tenham participado formalmente), consagrou o mundo — com a Rússia implícita na fórmula — ao Imaculado Coração de Maria na Praça de São Pedro. A própria Irmã Lúcia foi questionada, por escrito, se essa consagração cumpria o pedido da Senhora, e ela confirmou, em 1989, que sim. Algumas vozes católicas tradicionalistas continuaram a contestá-lo; a Santa Sé reafirmou mais de uma vez a confirmação dada pela própria Lúcia.
O Terceiro Segredo: O Bispo Vestido de Branco
O terceiro segredo é a parte que gerou a especulação mais prolongada. Retido até 1960, depois novamente retido, foi finalmente divulgado pela Santa Sé a 26 de junho de 2000, num documento assinado pelo cardeal Joseph Ratzinger, então Prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé e mais tarde Papa Bento XVI.
No relato manuscrito da própria Lúcia, a visão mostra um anjo com uma espada de fogo clamando "Penitência, Penitência, Penitência", e depois um Bispo vestido de branco — o Santo Padre — subindo um monte escarpado com grande dificuldade. No alto há uma grande cruz. Em redor da cruz jazem os corpos de bispos, sacerdotes, religiosos e religiosas e leigos de várias condições. O Bispo vestido de branco reza pelas almas dos cadáveres que encontra. No alto do monte, aos pés da cruz, é morto por um grupo de soldados que disparam balas e flechas contra ele. Outros membros do clero caem à sua volta. Dois anjos recolhem o sangue dos mártires num aspersório de cristal e aspergem-no sobre as almas que caminham em direção a Deus.
A interpretação oficial do Vaticano, anexa à divulgação de 2000, lê a visão como referindo-se principalmente às perseguições e martírios do século XX — a longa lista de sacerdotes e religiosos mortos pelos regimes soviético e nazi — e culminando no atentado contra o Papa João Paulo II a 13 de maio de 1981, aniversário da primeira aparição de Fátima. O Papa foi alvejado na Praça de São Pedro por Mehmet Ali Ağca e quase morreu. Atribuiu a sua sobrevivência a Nossa Senhora de Fátima e colocou a bala extraída do seu abdómen na coroa da imagem do santuário, onde permanece.
O Terceiro Segredo Foi Divulgado na Íntegra?
Uma corrente pequena mas persistente da opinião católica, sobretudo em círculos tradicionalistas, sustentou que aquilo que o Vaticano publicou em 2000 não é o terceiro segredo completo. O argumento invoca: a brevidade do segredo (quatro páginas manuscritas), comentários do cardeal Ottaviani e de outros, nos anos 1960, sugerindo que o segredo continha uma predição sobre uma crise na Igreja, e o sigilo rigoroso mantido durante quarenta anos.
O Vaticano rejeitou essa tese repetidamente. Em 2007, o cardeal Tarcisio Bertone, que entrevistou a Irmã Lúcia sobre o segredo antes da sua morte, publicou uma resposta com a extensão de um livro, A Última Vidente de Fátima, na qual Lúcia confirmou que o documento divulgado era o texto completo do que escrevera em 1944. O Papa Bento XVI, que, como cardeal Ratzinger, assinara a divulgação de 2000, reiterou a mesma posição durante a sua visita a Fátima em maio de 2010.
Um católico em comunhão com a Igreja pode ter opiniões privadas sobre a questão, mas a posição do magistério está fixada.
O Que os Segredos Significam em Conjunto
As três partes da única visão de 13 de julho de 1917 formam uma sequência que a tradição católica leu de modo coerente:
- A realidade do inferno como o destino que a liberdade humana pode escolher contra Deus.
- As consequências políticas quando a humanidade recusa Deus na esfera pública — a guerra, a ascensão de regimes ateus, o sofrimento das nações.
- A perseguição da Igreja como o longo martírio do século XX, terminando na figura de um Papa que cai mas é preservado por Maria.
Cada segredo é mais pesado do que o anterior. Em conjunto, equivalem a um argumento de que a história não é neutra: as escolhas que as nações e os indivíduos fazem têm peso eterno, e a Mãe de Deus oferece uma intercessão — o terço, os Cinco Primeiros Sábados, a consagração da Rússia — capaz de mudar aquilo que de outro modo aconteceria.
Esta é a mesma mensagem que percorre o Milagre do Sol e a vida das outras grandes aparições marianas. É também por isso que a canonização de Francisco e Jacinta em 2017 — as duas crianças que viram os três segredos e morreram jovens — tem importância. São os santos não mártires mais jovens da história da Igreja, e a tradição católica lê a sua morte precoce e a sua santidade visível como confirmação de que as promessas da Senhora foram cumpridas.
Por Que Ainda Importa
A mensagem de Fátima é por vezes apresentada como um código a ser decifrado — a versão conspiratória. É mais proveitoso lê-la como um comentário mariano prolongado sobre o século XX e sobre a condição humana. O terço está no centro. O Imaculado Coração está no centro. A reparação está no centro.
Um século depois de os segredos terem sido confiados a três pastorinhos na Cova da Iria, a tradição católica continua a haurir deles. A devoção dos Cinco Primeiros Sábados está viva. A consagração do mundo de 1984 mantém-se. A bala na coroa da imagem em Fátima ainda lá está. A Irmã Lúcia morreu, e a sua causa de canonização está aberta.
Para um contexto mais amplo sobre como Maria fala à espiritualidade católica ao longo dos séculos — de Tepeyac a Massabielle e à Cova da Iria — veja os artigos relacionados desta série.
Ouça Fátima na Crucis Lux
A Crucis Lux conta a história de Fátima e dos três segredos como uma série de áudio ilustrada e de ritmo pausado — cada aparição narrada, cada painel pintado no registo dos frescos medievais, em cinco línguas.