Die drei Geheimnisse von Fátima: Was wirklich offenbart wurde
Am 13. Juli 1917 — der dritten von sechs monatlichen Erscheinungen vor drei Hirtenkindern in den Hügeln Zentralportugals — zeigte die Dame Lúcia, Francisco und Jacinta etwas so Schreckliches, dass Lúcia in ihren Memoiren schrieb, sie wären vor Entsetzen gestorben, hätte Maria ihnen nicht den Himmel verheißen. Jene eine Vision enthielt drei Teile. Die katholische Tradition nennt sie die drei Geheimnisse von Fátima. Sie haben mehr Spekulation, Verschwörungstheorien und fromme Betrachtung hervorgebracht als jede andere Privatoffenbarung der modernen katholischen Geschichte.
Der vollständige Text aller drei Geheimnisse ist heute öffentlich. Der Vatikan veröffentlichte das letzte im Jahr 2000. Was sie tatsächlich sagen, ist nüchterner und fordernder, als die Verschwörungsliteratur behauptete.
Wie die Geheimnisse niedergeschrieben wurden
Lúcia dos Santos war die Einzige der drei Seherkinder, die über die Kindheit hinaus lebte. Ihre Vettern Francisco und Jacinta starben in der Grippepandemie von 1919–1920. Lúcia wurde Dorotheenschwester und später unbeschuhte Karmelitin und lebte bis 2005.
Der Bischof von Leiria, José Alves Correia da Silva, trug Lúcia in den 1930er- und 1940er-Jahren auf, niederzuschreiben, was sie gesehen hatte. Sie verfasste zwischen 1935 und 1941 vier Aufzeichnungen. Das erste und das zweite Geheimnis erscheinen in der dritten Aufzeichnung, datiert auf August 1941. Das dritte Geheimnis war zu jenem Zeitpunkt noch nicht niedergeschrieben.
Im Jahr 1944 schrieb Lúcia, schwer krank und ungewiss, ob sie überleben würde, das dritte Geheimnis auf ein einzelnes Blatt, versiegelte es in einem Umschlag und übergab es dem Bischof mit der Anweisung, dass es 1960 — oder nach ihrem Tod, je nachdem, was zuerst eintrete — geöffnet werden solle. Der Umschlag gelangte in den Safe des Bischofs, dann nach Rom und schließlich in das persönliche Archiv der aufeinanderfolgenden Päpste.
Das erste Geheimnis: Die Vision der Hölle
Das erste Geheimnis ist die eindringlichste marianische Vision der Kirchengeschichte. Lúcia beschreibt, wie die Dame die Hände öffnete und ihnen in einem Augenblick eine Vision der Hölle zeigte:
Ein großes Feuermeer, Dämonen und die Seelen der Verdammten, die sich inmitten der Flammen bewegten, emporgehoben wurden und wie Glut zurückfielen — Lúcias Prosa in der dritten Aufzeichnung ist verhalten, doch unverkennbar. Der Sinn der Vision, sagte Lúcia, war nicht, drei Kinder zu erschrecken, sondern ihnen, und durch sie der Kirche, die Wirklichkeit des menschlichen Schicksals deutlich zu machen, um das es geht.
Bemerkenswert ist, theologisch gesehen, dass die Vision der Hölle zuerst kommt. Die katholische Lehre von der Hölle, seit dem Vierten Laterankonzil und schon zuvor förmlich verkündet, hält fest, dass die Hölle der ewige Selbstausschluss derer ist, die die Liebe Gottes endgültig verweigern. Die Dame zeigte den Kindern die Lehre im Bild. Die Folgerung der übrigen Geheimnisse ergibt sich daraus: der Rosenkranz, die Weihe Russlands, die Fünf Ersten Samstage — sie bestehen wegen dessen, was die Kinder sahen, nämlich dessen, was manche Seelen wählen.
Das zweite Geheimnis: Weltkrieg und die Weihe Russlands
Das zweite Geheimnis hat zwei Teile.
Der erste Teil ist eine Prophezeiung: Der Erste Weltkrieg stand kurz vor dem Ende, doch wenn die Menschheit nicht aufhöre, Gott zu beleidigen, werde unter dem Pontifikat Pius' XI. ein schlimmerer Krieg kommen. Das Pontifikat Pius' XI. dauerte von 1922 bis 1939. Der Zweite Weltkrieg begann förmlich mit dem deutschen Überfall auf Polen im September 1939, sechs Monate nach seinem Tod. Es wird darüber gestritten, ob der Zeitpunkt genau zutrifft; das „seltsame Licht", das Lúcia in ihrem Bericht als Zeichen des kommenden Krieges nennt, wird allgemein mit dem großen Polarlicht vom 25.–26. Januar 1938 in Verbindung gebracht, das in ganz West- und Südeuropa zu sehen war und viele, die es sahen, erschreckte.
Der zweite Teil ist die Bitte: die Weihe Russlands an das Unbefleckte Herz Mariä durch den Papst und alle Bischöfe der Welt, in Gemeinschaft, am selben Tag. Die Dame erbat auch die Andacht der Fünf Ersten Samstage — Beichte, Kommunion, Rosenkranz und fünfzehn Minuten Betrachtung der Geheimnisse an fünf aufeinanderfolgenden ersten Samstagen — zur Sühne für die Beleidigungen ihres Unbefleckten Herzens.
Die Weihe wurde nicht in der genauen Form vollzogen, die Maria erbeten hatte, bis Johannes Paul II. am 25. März 1984, in Gemeinschaft mit den Bischöfen der Welt (obwohl einige nicht förmlich teilnahmen), die Welt — mit Russland in der Formel mit eingeschlossen — auf dem Petersplatz dem Unbefleckten Herzen Mariä weihte. Schwester Lúcia selbst wurde schriftlich gefragt, ob diese Weihe der Bitte der Dame entspreche, und sie bestätigte 1989, dass dem so sei. Einige traditionalistische katholische Stimmen haben dies weiterhin bestritten; der Heilige Stuhl hat die von Lúcia selbst gegebene Bestätigung mehr als einmal bekräftigt.
Das dritte Geheimnis: Der weiß gekleidete Bischof
Das dritte Geheimnis ist der Teil, der die längsten Spekulationen hervorrief. Bis 1960 zurückgehalten, dann erneut zurückgehalten, wurde es schließlich vom Heiligen Stuhl am 26. Juni 2000 veröffentlicht, in einem Dokument, das Kardinal Joseph Ratzinger unterzeichnete, damals Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre und später Papst Benedikt XVI.
In Lúcias eigenem handschriftlichem Bericht zeigt die Vision einen Engel mit einem flammenden Schwert, der „Buße, Buße, Buße" ruft, und dann einen weiß gekleideten Bischof — den Heiligen Vater —, der mit großer Mühe einen steilen Berg hinaufsteigt. Auf dessen Gipfel steht ein großes Kreuz. Um das Kreuz liegen die Leiber von Bischöfen, Priestern, Ordensmännern und Ordensfrauen sowie Laien verschiedener Stände. Der weiß gekleidete Bischof betet für die Seelen der Leichname, denen er begegnet. Auf dem Gipfel des Berges, am Fuß des Kreuzes, wird er von einer Gruppe Soldaten getötet, die Kugeln und Pfeile auf ihn abschießen. Andere Kleriker fallen um ihn her. Zwei Engel sammeln das Blut der Märtyrer in einem kristallenen Weihwassergefäß und besprengen damit die Seelen, die zu Gott unterwegs sind.
Die offizielle Deutung des Vatikans, der Veröffentlichung von 2000 beigefügt, liest die Vision als hauptsächlich auf die Verfolgungen und Martyrien des 20. Jahrhunderts bezogen — die lange Reihe der von den sowjetischen und nationalsozialistischen Regimen getöteten Priester und Ordensleute — und gipfelnd im Attentat auf Papst Johannes Paul II. am 13. Mai 1981, dem Jahrestag der ersten Erscheinung von Fátima. Der Papst wurde auf dem Petersplatz von Mehmet Ali Ağca angeschossen und entging nur knapp dem Tod. Er schrieb sein Überleben Unserer Lieben Frau von Fátima zu und ließ die aus seinem Bauch entnommene Kugel in die Krone der Statue im Heiligtum einsetzen, wo sie bis heute verbleibt.
Wurde das dritte Geheimnis vollständig veröffentlicht?
Eine kleine, aber beharrliche Strömung katholischer Meinung, besonders in traditionalistischen Kreisen, hat behauptet, dass das, was der Vatikan im Jahr 2000 veröffentlichte, nicht das vollständige dritte Geheimnis sei. Das Argument führt an: die Kürze des Geheimnisses (vier handgeschriebene Seiten), Äußerungen Kardinal Ottavianis und anderer in den 1960er-Jahren, die nahelegten, das Geheimnis enthalte eine Vorhersage über eine Krise in der Kirche, und die vierzig Jahre lang gewahrte strenge Geheimhaltung.
Der Vatikan hat diese Auffassung wiederholt zurückgewiesen. Im Jahr 2007 veröffentlichte Kardinal Tarcisio Bertone, der Schwester Lúcia vor ihrem Tod über das Geheimnis befragt hatte, eine buchlange Erwiderung, Die letzte Seherin von Fátima, in der Lúcia bestätigte, dass das veröffentlichte Dokument der vollständige Text dessen war, was sie 1944 geschrieben hatte. Papst Benedikt XVI., der als Kardinal Ratzinger die Veröffentlichung von 2000 unterzeichnet hatte, bekräftigte dieselbe Position während seines Besuchs in Fátima im Mai 2010.
Ein in voller Gemeinschaft mit der Kirche stehender Katholik darf private Ansichten zu der Frage hegen, doch die lehramtliche Position steht fest.
Was die Geheimnisse zusammen bedeuten
Die drei Teile der einen Vision vom 13. Juli 1917 bilden eine Abfolge, die die katholische Tradition durchgängig gelesen hat:
- Die Wirklichkeit der Hölle als das Schicksal, das die menschliche Freiheit gegen Gott wählen kann.
- Die politischen Folgen, wenn die Menschheit Gott im öffentlichen Bereich verweigert — Krieg, der Aufstieg atheistischer Regime, das Leiden der Nationen.
- Die Verfolgung der Kirche als das lange Martyrium des 20. Jahrhunderts, das in der Gestalt eines Papstes endet, der fällt, aber von Maria bewahrt wird.
Jedes Geheimnis ist schwerer als das vorhergehende. Zusammen laufen sie auf die Aussage hinaus, dass die Geschichte nicht neutral ist: Die Entscheidungen, die Nationen und Einzelne treffen, haben ewiges Gewicht, und die Mutter Gottes bietet eine Fürsprache an — den Rosenkranz, die Fünf Ersten Samstage, die Weihe Russlands —, die ändern kann, was sonst geschehen würde.
Dies ist dieselbe Botschaft, die das Sonnenwunder und das Leben der anderen großen marianischen Erscheinungen durchzieht. Es ist auch der Grund, warum die Heiligsprechung von Francisco und Jacinta im Jahr 2017 — der beiden Kinder, die alle drei Geheimnisse sahen und jung starben — von Bedeutung ist. Sie sind die jüngsten nicht als Märtyrer gestorbenen Heiligen der Kirchengeschichte, und die katholische Tradition liest ihren frühen Tod und ihre sichtbare Heiligkeit als Bestätigung dafür, dass die Verheißungen der Dame eingehalten wurden.
Warum es noch immer von Bedeutung ist
Die Botschaft von Fátima wird mitunter als ein zu entschlüsselnder Code dargestellt — die Verschwörungsfassung. Es ist fruchtbarer, sie als einen fortgesetzten marianischen Kommentar zum 20. Jahrhundert und zur menschlichen Existenz zu lesen. Der Rosenkranz steht im Mittelpunkt. Das Unbefleckte Herz steht im Mittelpunkt. Die Sühne steht im Mittelpunkt.
Ein Jahrhundert, nachdem die Geheimnisse drei Hirtenkindern in der Cova da Iria anvertraut wurden, schöpft die katholische Tradition weiterhin aus ihnen. Die Andacht der Fünf Ersten Samstage ist lebendig. Die Weltweihe von 1984 hat Bestand. Die Kugel in der Krone der Statue von Fátima ist noch immer dort. Schwester Lúcia ist gestorben, und ihr Seligsprechungsprozess ist eröffnet.
Für einen weiteren Zusammenhang darüber, wie Maria über die Jahrhunderte hinweg zur katholischen Spiritualität spricht — von Tepeyac über Massabielle bis zur Cova da Iria —, siehe die verwandten Artikel dieser Reihe.
Hören Sie Fátima auf Crucis Lux
Crucis Lux erzählt die Geschichte von Fátima und der drei Geheimnisse als langsam erzählte, illustrierte Audioreihe — jede Erscheinung erzählt, jede Bildtafel im Stil mittelalterlicher Fresken gemalt, in fünf Sprachen.